见朝日如我新生

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一些我在豆瓣广播里说过的话

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爱情的语言是不能对证的，它和时间一样，只有一个方向。它没有方法，没有结构，没有实在的可被依赖的部分。它只等同于冥冥之力、兴奋剂、灵感乍现之类。

关于爱情，可以说，爱人口中说的每句甜言蜜语都是假的，过后说话者迟早会用实际行动不认账。爱情本身就是非理性之物，这点和语言正好相反。所以，受者要用心灵感受，从中获得正面力量即可，千万不要用真诚的大脑实实在在地“信任”那些非理性的、混沌的“符号”。

我转身点亮密洞之光，于是又看到那个白发老人，我听见时光的河水汩汩流淌，身体里那个小人、原本缩成一小团的小人渐渐舒展开来。他起身，迈步，与我相离，又和我同在。

我做的各种错事，在高格莫看来，这些都是没关系的。“你爱阳光吗？喜欢清澈的水吗？还有温和的气味？笑起来会让你心情好吗？你难过的时候，还会想起我，你依然是站在云端的生命。”

女人像只有靠手揉搓才肯释出香味的果实。又好比罗勒：只有经过手指捏碎搓热，才有香味出来。你可知道，琥珀若不摩挲捣弄，就把芬芳深敛在里面？女人也一样：如果你不用嬉戏与亲吻引逗她，啮咬她的大腿，紧紧拥抱她，你的欲望就不可能满足：与她共枕不会有乐趣，她对你也没有情爱。
——伊莎贝尔阿连德

“追求人类尊严是最能促成战争、内乱、自愿舍弃生命的因素之一。”
——不是我说的

宣称自己“拒绝长大”，是对自己生命状态的亵渎，就算你心里真的拒绝长大，只要对外强调，那就是对赤子之情的最大侮辱。

When love is in excess, it brings a man no honor nor worthiness.——Euripides 【Euripides：爱得太深，会失去所有荣耀和价值。】

鲜明而有归宿的形式会让我不耐烦

发现自己用过的壁纸基本属于三无用品：1 无感情色彩 2 无象征意义 3 无明确主题

生在阳间有散场，死归地府也何妨。人间地府俱相似，只当漂流到异乡。　　——唐伯虎《绝命诗》

己所不欲，勿施于人；己所甚欲，亦勿施于人。

看欧洲王室世系表，数西班牙最动荡。

怪物！怪物的怪如果在可理解可玩味可欣赏的范围内，那他妈的就决不是真正的怪物。它若是艺术，人们趋之若鹜；一旦成为生活，人们避之不及就像躲避死神一样。 很不幸，我是生活。

“在每年这段灰蒙蒙的时光中，花朵与树木犹如从另一个夏日漂浮而来的花朵与树木。”
——不是我说的

能感动我的爱情故事模式非常单一，那就是疯女人疯狂偏执的爱+她男人专一深情的爱。

“在一个瞬息万变、诡谲的世界里，保持清晰意识及自主性”无论它们之间的逻辑如何，我喜欢这几个词汇。

“事情的开始往往突然而至，却又是不知不觉的。它们在你近旁悄悄潜行，忽隐忽现，埋伏在你身边。最后，它们突然跳出来了。”
——不是我说的

面对巨大的宇宙黑洞，“恐惧”这种人类感受变得渺小到可笑了。真希望许多年后跑出地球，在太空里慢慢死掉，或者一下子死掉。

国王克萨克索特拉克索卢斯下令屠宰那条鲸鱼来庆祝胜利。全国上下连续吃了八天。——我爱这句话

你主动把自己洗的白白净净，裸躺在一块干净的板子上，期待那把叫做睡觉的菜刀按时挥下，把你剁入另一个世界。

假如新的生活让你充满力量，希望你可以用新的视角看待和尊重他人，而不是把更新的世界观强加于人——往往，此之生命力=彼之蛮力。

“历史上伟大的时代是那些"开明专制的"时代。过度的自由以及过度的恐怖都无法让精神繁荣。精神需要一个可以忍耐的枷锁。一个优秀的时代是一个反讽不会将你投入监狱的时代。”——Emile Michel Cioran

制度把人变平庸？难道不是制度和人狼狈为奸、互害互利、互相指责又互相辩护吗吗吗？

11月中，北方院子里的最后几批黄叶随风扬落。七八匹猫围坐在一个角落，各自洗漱早饭事毕，默默聚了一会儿，又散开。一簇一簇菊花开的硬朗，草木们入了定一般，被初冬清冷的阳光照亮，倒显出抖擞的样子来。

在回来的公交车上睡着了，恍惚间察觉邻座的男人偷偷抻我手里的书，惊醒啦，索性塞给他看，他抽风似的使劲摇晃了几下书，然后偷偷跟我说：现在看这书的人太少了。我愣了愣，真诚的边笑边说了几句。到站，我下车，他没有，我感到非常不好意思。

“世界上的一切书本，不会有幸福带给你，可是它们秘密地叫你，返回到你自己那里。”

冷风天，两小时自行车，左边轰隆隆连续驶过野蛮机器卡车怪，右边是黑乎乎的大荒地，脚下坑坑洼洼沙土路，黑洞洞的前方，河水冰凉——天地不仁，万物刍狗。

其实我是个很爱分析来分析去的人，分析到一定地步，顿觉这些都没什么意思啊。有些过去的东西，我曾经一直以为它们是潜伏在生命里的隐痛，是墙后面的敌人，总得警惕着。现在突然发现，当我遇到新的打击的时候，它们也会变成缓冲、储备、坚硬地面上的软垫。

随着时间的流逝，我已经越发不能忍受自称真小人、真恶棍、真荡妇、真流氓、所谓满口男盗女娼一肚子仁义道德等等之类的人——他们顶着率真的名义，日益萎缩、日益卑鄙，他们利用自我标榜这种行为、麻木的强奸那道最后的标尺。

“虎克船长对潘说：你将来会被另一个男人取代，那个男人叫丈夫，而你，将孤独到老，直到死去！”潘和我，紧紧拉着手，脸色苍白又坦然，被风吹到大海里。

她有一个腐尸皮囊，心如密洞小鼠、荒野顽童。

（梵高）他的画，没有火花、浪漫，只有诚实。

我不知道我是怎么睡着的。脑中死死霸住不肯走的意象是“旧阳台”。又出现了一个情节，它像街角的一道高墙，一面亮堂堂，一面黑洞洞。我抱着旧阳台仔细回忆，同时很紧张的反复检视是不是在梦中。这一切只在一瞬，之后灰沉漫长。这一夜像一条暗色的长长的厚棉被卷。

一列火车呼啸而过，扔下硬站台，白花花一大滩。嘿，叮叮猫？嗯？嗯。

我舔舐着勺子，端坐在一个盛满洗脚水的洗脚盆前，秋水满波光。“看着吧，把水倒掉，你就能清楚的看到底层烂烂的泥垢”我预测着未来。然后我起身把水倒掉。

我刚才偷吃了一口新做的重乳酪蛋糕，冰冰凉凉，香香的橙子味的甜。就是这个可恶的重乳酪蛋糕！她卑鄙的！用她的味道，让我砰地砸到地板上，等我爬起来的时候，我失忆了。我忘掉了之前的我。我想不起来，她在等待什么呢？扁扁的，丑丑的她，到底在等待什么呢？

我的脸倾斜37度，我透过厚厚的窗帘默默看着你的眼睛。细密的夜色迅速的涌进来，它偷吃掉我下巴投下的暗影，然后淹没整个房间。“我爱……”呼~~~话语被黑暗融化。

自言自语是一种弱者自愈，的最佳方式。

自言自语是一种弱者自慰的最佳方式。真精确

曾经用老处女做参照，我表达了对荡妇的无比肯定。但是，难道你们都被骗了么？荡妇和老处女这两个词只在蛮荒的古典时代具有意义，现在，我清楚的看到荡妇眼中流露的茫然，被老处女的瞳孔反射出去。

我鼻尖发酸，我隐约看到自己的下眼睫毛，我臼齿咬合，我的舌头两侧酝酿着一场蒜味风暴。

如果一个人所拥有的智慧有它自己的性格，那么这个人，他会遇到一些麻烦。哦不，智慧这个词太具偏见了，虽然它包含了很多美好的愿望。应该改成，如果一个人，他的每根神经都经历着不同阶段的生老病死，那么，他会遇到一些麻烦。

糖罐 老羊：音乐是一种弱者自慰的方式”废话永远都是废话。

据报道，“恐怖谷理论”是日本工程师、机器人专家森昌弘于上世纪70年代提出来的，森昌弘预言，当机器人与人类相像超过95％的时候，这个相似曲线就会急转而下，跌入所谓的“恐怖谷”——也就是当一个机器人几乎跟人一模一样时，此时哪怕有些微的差别，哪怕1％的不对劲，都会显得特别显眼刺目，让整个机器人看起来都显得僵硬恐怖，就如同行尸走肉一般！——不至于吧~~~不然得多好玩啊~

盲刺客☆南部铁器 4分钟前 说：胡兰成说：“夫妇缘分原来只是无心的会心一笑”。。。。。原来虽然我常笑但总碰不上爱笑的人，所以情缘也寥寥。。=，=

不要这么着急的下定论嘛。你急急的冲了许多圈，我在慢慢走。下一个碰面的时刻不知在多远的前面，但终归会遇上的。谁不是一闪而过？那一闪而过的瞬间真的美好。

8年前用IM，四处找人聊，聊得很起劲；4年前用IM，和固定的人聊，聊得很起劲；现在用IM，全是老相识，十天半月说不上一句话。

苏东坡最佳的名言，也是他对自己最好的形容就是他向弟弟子由所说的话：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”

时代的巨变，真不知道在这个背景下有多少父母人格失调。

大多不愿被旁人看到，但是，假如说出来对我自己有一丝一毫的有利与缓解，那些所谓的旁人，也不过是空气。对自己的好，永远摆在第一位。

每当歇斯底里以各种不同的方式发作的时候，自己心里都像明镜一样，除了无奈，就是慢慢等待。去如抽丝。

张爱玲的时代，女人见识本不广，故才女稀世，所以隔着几世赞其清高为其悲愤都是应当的； 现在的时代，女人见识爆炸，“才女”泛滥，若也都横竖牵扯着自比张先生而不平，倒真连一点先生的敏锐慧悟都没学来、只能叹其可怜了。

你如夜色一般向我走来

子夜歌里称‘欢’，着实比称爱人好

可惜，沉落的黄昏的后期，华子自杀了。不禁的感叹，为什么有着奇异人格魅力的人都落得如此下场？——盲刺客说。要活出窠臼，活出窠臼~笑，我又正色的说着小傻话了~

“你隔离而又吸引着，变幻如大海， ——镜子，蓦地，映照我们的面容与穿过它看见的融在一起。”——里尔克。从小龙的blog里看到。

我们对内在修养的追求将会改变外在现实。——普卢塔克 无论处境如何，我都会要求自己深记这句话。

明明我们有相似的脉搏，相似的神经，相似的担心，相似的快乐。那么相似，我共鸣着你的共鸣，你重复着我的言语。结果，你偏不和我在一起，我也偏不和你在一起。偏不，嗯。

创伤、折磨、美满的遥不可及（这距离远到我们心心念念的渴盼它却逐渐忽视了它具体的模样），这些竟是生命给予我感动的最大源泉。福柯讲述18世纪疯人的境况：被禁闭、驱逐，被强迫滞留在社会的边缘，透过宗教排斥表达着上帝的怜悯和最终救赎。我忽然发现自己从前对人性解放的理解停留在多么浅薄的层面，在这个层面麻醉不前，未尝朝着帷幕之后迈近一步。

“生命里面真的悲剧成分之开始，要在所谓一切惊险、悲哀和危难都消失过后，”“纯粹由赤裸裸的个人孤独面对着无穷大宇宙时。” ——朱天文

“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”
——李叔同

“也许在他（贡布罗维奇）看来，激怒一个人就等于征服了他。我思故我斗。” ——Susan Sontag 怎么那么搞笑啊~

我喜欢那种平日待人处事温和镇静、清澈沉稳，骨子里却有一股傲然肃杀之气的女子，如同秋日的落叶和光线，柔和的色泽，金属的质感，枯了碎了，也落得一地分明。

"我们终将带着肉身灭绝于人间，仅作为一些爱做事的动物，而不是一个与小规模同类近亲繁衍下去的物种。" ----周东魔

我知道你从未放弃走近我，我知道你从未远离我。虽然浑身长刺，举着剑，带着是不满和抗拒。我们之间的障碍不是这些，而是时间。犹如两人立在反向行驶的船头。然而，你是否像相信宇宙那样相信这条时光之河？

为什么一天不是60小时呢？为什么不能同时具有两个、三个人的精力呢？我想了解的太多了，想学会的太多了，想感受的太多了，想思考的太多了。一味向远，无限透支，毫不在意。

对于有些人来说，解放自己是浩大漫长的工作。当然前提是他们意识到并且需要这样。

我被无知刺的一抖。

借口这东西就是个城　城里的人作死想出来　城外的人拼命想进去 最后悉数吊死在城墙上。