“人们经常以为自己生存的社会是扭曲、不均整、污浊而不正当的,心想过去应有均衡正当的人世。然而,实在事物皆有个性,因此常常扭曲,常常混淆,也常常动摇。完美的世道过去不曾有过,今后也不可能有。因此,知道完美只存于人的观念中,是悟到第一境界;即使当下抓到这实在而不失望,反而心情略好地努力做事者,就达到悟到第二境界;不谈不完美,也不期待完美,但一切言行举止自然朝完美前进者,可说达到大悟之境了。”
来自土豆童鞋的review。(chrome真是越来越不能用了)
2008-11-03
2008-08-06
上周开始可以访问BBC中文版了,订阅了中文首页和畅所欲言,体验如下(图+文字)
中文首页

打开了1小时,出现若干次链接被重置的情况,RSS和摘要还可以顺利打开,这个是阅读器截图:

网上论坛:

附 网上论坛编辑守则:
我们是一个新闻机构。我们的报道牵涉很多不同问题,其中不少会引发议论。我们的读者有不同的背景,而我们有责任保持报道不偏不倚,而且平衡。
我们非常希望可以鼓励读者在无拘无束的情况下踊跃参加辩论,但是,与此同时,我们认为部分"畅所欲言"讨论题目需要在编辑方面多所监督。就是因为这个缘故,我们推出了以下两类讨论:
1-受全面监控的论坛
这也称为事先审阅。受全面监控的论坛所收到的每一项评论都会经过BBC编辑者审阅检查后才发表。我们希望能够尽量发表多一点的评论,但是,由于我们每天收到的评论数目甚多,因此,我们不能保证收到的每项评论都会发表。
2-受选择性监控的论坛
如果一个讨论受到选择性监控,而你是已登记用户,你的评论会直接发表到网站上,但是,如果你是非登记用户,你的评论须先经过BBC编辑者核准,然后才会发表。同样的,我们也不能保证所有评论都会发表。
BBC会监察所有经选择性监控的讨论,并且把所有违反论坛规则的评论删除。我们鼓励你登记,以便可以尽量利用经选择性监控的讨论。
本网站的用户可以就"畅所欲言"中的任何评论作出投诉。他们可以利用每项评论的"就评论发出投诉"键发出投诉。
我们的目的是把尽量多的题目列为经选择性监控的讨论题目。这样做可以让更多的人就讨论发表意见。但是,有很多讨论难免需要列为经全面监控论坛。我们希望在将来,你作为用户,可以协助我们调整编辑方面的决定。
今天,他死了。
Tag:死
(07年4月23日,旧博未成型遗孤。我怀念旧博了!我怎么全删了呢!想找一篇DJ krush的评论都找不着了!)
天色阴暗,伍在
蒙椅子的白布上踩出几个梅花印后伸直尾巴,弯弯身子,跳了下来。快要早晨了,一切都很安静。它轻盈的从窗口窜出去,小心的,让自己不去惊扰窗下那排沉睡的
猪笼草。这些猪笼草有着莫名其妙的性格和过分俗艳的装扮,她们固执的非得按自己的生活方式过着,以搔首弄姿和不分类别的吞食为乐,在伍看来实在有些单调甚
至有点作呕。她们从未有过为存亡而产生的恐惧,他们对相互嬉戏调笑不感兴趣,她们没有体验也不打算体验性爱的乐趣。她们的节奏是缓慢缭绕的流,自顾自的缠
作一团,在很难被注意到的地方。
钟指向八点,阳光从云层里艰辛地刺出,把蜜色光点喷溅到墙壁上,然后向下滑落,形成窄窄一滩阴影。猪笼草们睁开眼
睛,细长弯曲的睫毛上沾满象牙白色的眼屎,有种说法称之为樱桃的愤怒。猪笼草鼓起雪白光滑的胸脯。就在晨起后这一时刻,周围的一切都在清澈与混沌间挣扎,
她们用小指轻划玫瑰的嫩脸,一笔一笔,然后精心地在白皙的乳房上勾勒出水红色细痕。如果谁曾被少女乳房上精细浅淡的道道血痕所诱惑,那么就该会明白这群风
骚的娘儿们是多么工于心计,大概也就只有在这个时候,她们才肯动动脑子。
松树下幼小无知的蘑菇下体膨胀,清晨第一次勃起总是如此甜蜜而充满光泽,这使他们显得丰硕肥美了许多。虫蚁匆忙的踩着猪笼草脚下那滩又甜又臭的涎水。一切和一切的另外,相继醒来。伍偎在蘑菇丛后面,身体有节奏的起伏着,很容易就被当作一堆枯叶,它睡着了。
传
来一阵沙沙声,树木缭绕着的浓雾中隐隐出现一双脚,由远而近,然后是足踝,以及之上的小腿,浅褐色。有力的脚踝,粗壮突出的筋骨,每只脚踝后侧有两个深陷
的窝儿,筋骨向上蜿蜒生长,抛出一条条圆滑饱满的长曲线,束成紧凑的一把,这时一双好看的男人的腿正从逐渐消散的浓雾中显现出来。
钥匙插进锁孔,门开了,身后一排长长的湿脚印逐个蒸干。男人从窗台上取下墨绿色的搪瓷杯,开始调蜂蜜水,而窗下的猪笼草们已经在消化那些醉倒的活物了。
不知什么时候伍轻巧地钻到门后的角落里,屋子里挂着一排一排大幅图片,黑白或彩色,有些是水淋淋的,男人正用灰夹子把新的一张挂好。这里有很多张猪笼草,有时伍觉得她们在这里并非平日看起来那样愚蠢和俗气,甚至带点异域的冷艳。
午后变得炎热,男人吸完一支烟,倒空装烟灰的绿木漆盒,盛一点吃食进去,放在门后的阴影里。等男人转身后伍跳出来,很快吃干净。男人背起相机走出去,伍静静跟上。
伍
不知道这座工厂到底有多大,每隔一段时间,它总会在某个炎热的午后跟着男人来这里。这地方在废弃中显出隐隐生机。里面几乎没人,阳光过于灼热,于是苔藓的
影子湿嗒嗒地蔓延开来,爬上道边的路灯,闪着墨绿色的幽光。到处可见凌驾空中的管道,倾倒草丛的锈蚀铁管,有的厂房门也不会锁,伍和男人走进去,空旷有点
黯淡,有高高的侧窗和柱子。
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2008-07-08
http://www.douban.com/note/12929948/
你必须有理想,但是不要公然鄙视那些鼠目寸光的人。你必须有操守,但是不要公然抨击那些蝇营狗苟的人。你必须培养高尚的情趣,但是不要公然与那些逐臭之夫为敌。
我们做好事,别勉强别人也照着我们的样子去做,别责备他们为什么不做。道德是一种修养,不是一种权力,道德最适合拿来约束自己,不适合拿来压制别人。道德如果成为运动,也是“自己做”运动。
“恃清傲浊”比恃才傲物的后果更坏。人们之所以尊重道德,就是因为道德对他们无害。如果道德成为他们毡上的针、背上的刺,他们就要设法拔去。人们之所以提倡道德,是因为道德可以增进社会的安宁和谐,不希望引起纠纷、造成风波。否则,他们就要对不道德的分子加以安抚了。
这就是以道德自命的人应该守的分寸。
——王鼎均
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最可怕的灾难——死——与我们毫不相干。只要我们在,死就不在;只要死在,我们就不在。
——伊壁鸠鲁
认真会是人的致命伤的么?至少,在那时以至现在,可以是的。一认真,便容易趋于激烈,发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮碎了自己的心。
——鲁迅《忆韦素园君》
这时才想到,为何《红楼梦》中和尚道士劝林妹妹出家方可平安一生,大概因为,她虽有慧根,却不幸是极认真的一个人吧。
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一定要做什么,和一定不做什么,这都是毛病。没有诉诸于普遍意义层面的人性追求,自由主义就是恶的根源。.....一定要哀悼,或者一定要打游戏,在我看来,都失去了“不忍”之心,有的只是漫天的我我我我我。
——和菜头
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2008-05-19
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